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第1650章 1741再临阿巴斯


波斯帝国阿巴斯港口码头上,十几条阿拉伯风帆船停靠在岸边。

    几条船上搭着跳板,有劳工正在上上下下搬卸货物。

    而在远处,还有不少寻活计的劳工,他们赤裸着上身,三五成群的聊着天。

    过去,这阿巴斯港也是商船往来如梭的景象,劳工在码头上,那是船东家求着请干活儿的。

    可惜,自从帝国和西边的奥斯曼帝国开战以后,景象就变了。

    过去繁忙的港口也逐渐没落,直接影响到他们的生计。

    奥斯曼人要垄断东西方商贸的利益,直接出手扼制住通道的咽喉。

    现在,商人们已经不把商品运到波斯帝国,因为运到这里也给不出好价钱,向西面的通道,都被波斯人占据了。

    倒是便宜了那些沙子里刨食吃的阿拉伯人,抢下了波斯人的生意。

    他们愿意承担极为沉重的关税,也愿意接受奥斯曼人的统治。

    现在东边来的商人,都是直接把商船开到塞林、苏哈尔那些地方,和阿拉伯人,或者奥斯曼商人做生意。

    而且,随着西面战事的失利,波斯百姓心里也隐隐有不安感。

    他们很怕奥斯曼帝国的军队,什么时候打到这里来。

    两边虽然同属伊斯兰教,但流传的分别是逊尼派和什叶派。

    逊尼教派和什叶教派在信仰的根基、证言的内容、领袖的身份、救世主的信念、祈祷的方式和法学的流派等方面存在区别。

    伊斯兰教在后世是世界上第二大宗教,拥有约20亿信徒,其中大约85%属于逊尼教派,15%属于什叶教派。

    这两个教派的分裂源于7世纪初期,当时伊斯兰教的创始人穆罕默德去世后,穆斯林社会面临着谁来继承他的领导权的问题。

    由此产生了矛盾并最终分道扬镳,形成了两个不同的教义和传统。

    逊尼派和什叶派都相信伊斯兰教的基本信条,即只有一个真主,穆罕默德是他的使者,以及古兰经是真主的启示。

    但是两个教派在信仰的根基上有所不同。

    逊尼派基于五功:念,即宣誓只信奉真主和穆罕默德;

    礼,即每天五次朝向麦加祈祷;

    斋,即在斋月期间从黎明到日落禁食;

    课,即向穷人和慈善机构捐献部份财富;

    朝,即至少一次在一生中到麦加朝圣。

    什叶派基本上也遵循这五功,但是还增加了两项:戒,即为真主而奋斗;善,即命令行善。

    证言是伊斯兰教最重要的信条之一,也是成为穆斯林的必要条件。

    逊尼派为“没有别的神,只有真主,穆罕默德是真主的使者”。

    但是什叶派加上了“阿里是真主的亲密伙伴”。

    这位阿里,是先知穆罕默德的堂弟,后娶其女儿法蒂玛为妻,育有哈桑与侯赛因,是先知仅存的男性后裔之一。

    在穆罕默德去世后,阿里并未立即继任哈里发,前三任均由其他圣门弟子担任。

    直到656年第三任哈里发奥斯曼被刺杀后,阿里才被推举为第四任哈里发。

    他的继任也引发了穆斯林内部的分裂,逊尼派承认四位哈里发均为合法,而什叶派则认为只有阿里及其后裔才是正统继承人。

    而在领袖的选择上,两个派系也有不同。

    逊尼派认为领袖是穆斯林社会的政治和宗教领导者,他们应该由穆罕默德的同伴或者他们的继承者选举产生,而不一定要是穆罕默德的血亲。

    什叶派则认为领袖是穆斯林社会的精神和道德领导者,他们应该是穆罕默德的直系后裔,也就是阿里和他的儿子侯赛因以及他们的十二个继承者。

    此外,两派在救世主的信念和祈祷方式上,虽然大体类似,但也有一些差别。

    而法学是伊斯兰教中研究和解释伊斯兰教法律的学科,它主要依据古兰经、圣训、共识和类推等来源。

    逊尼派和什叶派在法学的流派上也有所不同。

    逊尼派有四个主要的法学流派,分别是汉非里、马利基、沙菲耶和汉拔里,它们主要在一些细节问题上有不同的见解和偏好,但是基本上相互尊重和容忍。

    什叶派有一个主要的法学流派,就是贾法里,它是以他们的第六个伊玛目贾法尔.萨迪克命名的,它主要依据古兰经、圣训、理性和社区利益等来源。

    相对来说,什叶派偏向保守,以血脉为纽带,坚持完全按照古兰经、圣训等条例行事。

    而逊尼派则相对温和,他们主张通过选举产生领袖,对法学也坚持相互尊重和容忍。

    波斯帝国,传承的就是什叶派,而西面的阿拉伯人和奥斯曼人,信奉的则是逊尼派教义。

    西方国家间为了宗教的战争,那是没少打。

    当然,做为这个时代的明人,是不能理解的。

    甚至到了后世,对于伊朗和诸多阿拉伯国家,同样都是伊斯兰教国家,但相互之间的过节,也是摸不透的。

    后世,许多人还对伊朗被所谓阿塞拜疆教士团有所误解,实际上国家的界限,从来不影响宗教。

    而且,这里的阿塞拜疆并非某国,而是指一个民族,伊朗的阿塞拜疆族。

    国界,那是后世因为各种原因划分的边界,而在这个时代,很多国家其实都是一个,只是后来被分出去了。

    这个时代的国界,就是靠武力,而不是靠协议来划分的。

    今天或许是你的,明天,或许就是我们的骑兵把他又夺下来。

    而在劳工们聊天打屁,以为今天又没有活计好做的时候,远处海平线上,一个黑点出现。

    随着时间流逝,黑点逐渐放大。

    那是一条船。

    速度并不快,但所有人都能看到,船正在往港口驶来。

    有些侧逆风,所以海船不断左右航行,穿行在海浪里。

    待得近了,岸上人都看清楚了,那不是他们常见的阿拉伯帆船,而是东方明国人的船。

    小方头,或许是大部分明船在这个时代最好辨认的船型。

    而同时期海上航行的海船,大多是尖艏船。

    就算欧洲的卡拉克船型,艏部前伸且逐渐收窄,趋向尖形,和明船差别极大。

    实际上,大明的船只也非都是方形船头,但福船常行走海上,所以海外藩人见到最多的就是这种船,自然一眼就能认识。

    “明国人来了。”

    码头后方一个堡垒上方,一个波斯军官盯着远处行来的海船,忽然想起来什么,急忙叫来士兵往城里报信。

    这条船,正是郑骏所带来的船队。

    只不过,此时那波斯军官盯着远处的海船,眉头也渐渐皱起。

    之前距离远,只看到一个黑点。

    可现在近了,他能清楚的看到黑点已经变成两个黑点,再变成两条船。

    其中一条,自然是明国人的船,但另一条,他就不知道了。

    好像见过,但又好像有些陌生。

    “苏大人,张大人,我们到了,这就是波斯人的港口,叫阿巴斯港。”

    船楼上,郑骏指着前方陆地,向两位大人介绍道。

    “总算是到地方了,这远行真不是趟好差事儿。

    要不是我还算身体好,若是衙门里那几位大人过来,怕是得少半条命。”

    苏大人开口说道,话语也是有气无力的样子。

    在海上漂的时间太长了,许多人都不习惯。

    之前还好,从京城出发一路可以休息,比如在松江府、东番岛,还有吕宋、旧港、勃固等地,他们都能靠岸,安心休养两天。

    可是离开勃固,向西南航行几天后,林百户就说他们已经离开了大明的海域,算是出国了。

    之后在异国他乡,船队自然更是小心翼翼。

    就算有炮船护卫,也不敢掉以轻心。

    现在,目的地终于到了。

    张大人这会儿也是撑着栏杆,向着远处的陆地张望,眼睛都要突出来了。

    就在前两天,这位张大人晕船的厉害,也是把郑骏他们累的够呛。

    得照顾好了才行,要是路上出个好歹,回去都不好交代。

    还好,此次工部和礼部派来的人都算年轻,都是四十上下,还勉强经得起折腾。

    很快,船只递进码头,在波斯引航船指引下靠在一个泊位上。

    而他们身后的护卫炮船没有停泊,而是静静停在港口里。

    跳板搭上,张大人和苏大人,都是老成水手搀扶着下船。

    这次在海上时间有点久,别说两位大人,郑骏这个跑过一次的人上岸都觉得双腿还有些发软。

    他们这样的场景,周围没人笑话,这种事见得多了。

    一般都是上岸休息一两天,才能缓过来这股劲。

    “去,找辆马车过来。”

    郑骏吩咐赵得柱,他们还能骑马,可苏大人和张大人不行。

    至于那些匠人,虽然也是宝贝,但貌似没有那两位进士大人金贵。

    给他们找马骑,跟着就行了。

    波斯这边,可不像大明,有专门给人乘坐的马车,这里的马车多是拉货用的。

    这边贵族、商人,一般不是骑马就是骑骆驼。

    别说,郑骏也觉得波斯的骆驼骑着稳,比他们的马好骑。

    波斯的战马,其实品相不错,都是精瘦高壮,若不是距离太远,他上次就带回去几匹做种,配马了。

    不过没让他们去找车,远处城里就一队马车风驰电掣赶来。

    车队前面,几匹战马跑的最快。

    等靠近了,郑骏一眼认出前面那人就是阿巴斯王子身边的那个武官,好像叫玛西姆。

    等人靠近,上前攀谈才知道,他是算着时间,专程从赫特拉城赶来的,就是为了迎接他们。

    是的,玛西姆就是阿巴斯王子手下,负责管理火器部队的军官。

    早先的火器,来源颇杂,不仅管理麻烦,战力也不强。

    可是,上次随着王子接触了明国人,看到他们带来的火器后,玛西姆就一刻也呆不住了。

    这段时间,那些鸟铳,早就被他手下人训练用坏掉了。

    不过倒不是明制火器质量差,而是使用太过频繁,铳管已经不能用了。

    再打,可就有炸膛风险。

    这些,以前波斯人也不懂,使用葡萄牙人火器被炸了几次后,才了解到火器有使用寿命。

    所以这次,发现明国的火枪打到明国人说的报废程度,就不敢再用了。

    现在,就等那批火枪运到,他就可以武装自己的部下。

    “三千支鸟铳全在船上,我还按照约定,上奏朝廷,获准带来了一些可以外售的火炮。”

    郑骏依旧以商人的身份和玛西姆交流,而朝廷的苏大人和张大人,这会儿也都没有穿着官服,而是一身常服。

    “好,现在交易还是等到明日,你们先休息一晚。”

    玛西姆瞟了眼远处停在港口里的大明炮船,问了句。

    “明日吧,今天先休息一晚。”

    郑骏看了眼远处被人搀扶的朝廷官员,说道,“我们还是先进城,安置下几位大人再说。”

    “大人?”

    听到郑骏的话,玛西姆顺着视线看到被人搀扶的两位官老爷。

    “玛西姆,我直接和你漏底,那边两位是朝廷官员。

    按照我朝制度,火炮是不能外售的。

    当然,鸟铳可以卖。

    我大明的藩国,可以采购鸟铳,但火炮必须朝廷准许,才少量购买了一些。

    你们要想采购我大明制造的火炮,得先成为藩属国,然后请旨购买。

    所以,我虽然带来了火炮,但也只能让你们看看,试试,却不敢真卖给你们。”

    郑骏的话,让玛西姆眉头皱的更深。

    “你们波斯立国不过百年,早先这里是帖木儿王国,那也是我大明的藩属,所以朝廷才准许我带炮过来。

    那边两位,以为是朝廷派来的苏大人,一位是张大人,就是来和贵国接触。”

    郑骏继续说道。

    “让我波斯帝国做明国的藩属国?”

    玛西姆略带不满的问道。

    “苏大人就是礼部官员,负责此事,也是专程随我前来。

    若是贵国国王愿意,后续的交易就稳妥了,只是走个过场。

    此次回去,我也把波斯正在和奥斯曼开战的消息传回。

    朝廷里,其实还是有顾虑的,担心因此和奥斯曼之间关系紧张,影响到我大明商品卖到西洋去。”

    郑骏很会说话,算是把压力传递了出去。

    波斯不向大明臣服,他们就不会答应出售火炮,只能维持鸟铳的交易。

    只是鸟铳,当然不能满足波斯人的需求。

    “我会安排人给殿下送信,此事得殿下决定。”

    玛西姆只是略作犹豫就说道。

    老沙阿已经不管事儿,都知道阿巴斯继位只是时间问题。

    所以,只要王子同意,貌似也不是不可以。

    至于教士团,现在根基尚浅,还不能影响到国家运转。(本章完)


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