四

在卡瓦格博森林的另一处，央金独自一人四处逡巡，她也在寻找嘉央和女儿。今天的央金跟以往有些不同，不同的是她没有穿袍子，而是穿了一身嘉央的防水冲锋衣裤，这些装备都是上级部门发给嘉央的。换了装束的嘉央，也像是换了一个一个人，她的背上还背着一只上级部门发给嘉央的背包，里面装着糍粑、牦牛肉干，还有一身防寒的冲锋衣裤，那是给嘉央带的。因为央金清楚记得，嘉央三天前离开家，去追那只魔伽吒的时候，穿的是单薄的袍子。嘉央觉得袍子舒服，冲锋衣裤捆在身上，有些喘不过气来。不穿冲锋衣裤，嘉央就不会背双肩背包，他觉得斜肩挎包更方便。央金喜欢丈夫穿颜色亮丽的冲锋衣裤，背着双肩背包，挎着长枪，觉得这样穿戴比袍子和挎包好看。嘉央也承认这样一身打扮好看，可他还是不愿意这样穿。央金问嘉央，觉得好看为什么还不穿？嘉央打了几个很生僻的手势，半天之后，央金才弄清楚丈夫的解释：其他护林人没有冲锋衣裤，也没有背包，当然更没有枪，丈夫觉得穿戴这一身会让其他护林人不开心。

那天早晨，魔伽吒抱走女儿阿笑之后，嘉央随后追赶，央金也跟着嘉央追入森林。央金穿的是居家的长袍，跑不快。她一直在森林里转悠到天黑，也没有看见嘉央，更没有看见魔伽吒。央金决定先回家，她相信丈夫能够把女儿带回来。没准，嘉央此时此刻已经抱着阿笑进家门了。

央金在天黑后，终于摸索着回到了家，却发现家里黑洞洞的，根本没有嘉央的身影。央金安慰自己，没准半夜时分，嘉央就会把阿笑带回来。央金把阿笑的小木床搬进屋子，担心夜晚的露水打湿了床褥，女儿半夜回来睡觉会不舒服。接着，央金又往墙根的鸡笼里添了两把野蓬菜，一天没有吃食的母鸡们“咕咕咕”啄食。央金突然落泪了，她想起原先一天要给女儿为四次奶水，可今天只喂过她一次，现在，阿笑肯定饿坏了……。喂完了母鸡，央金又去后院喂香猪。为了防止云豹偷袭，嘉央把猪圈垒得很高。央金拎着盛满猪食的木桶，打开一人多高的猪圈门，六只小香猪闻听主人开门，欢快地嘶叫起来，大概也是饿坏了。就这样，央金像以往一样劳作忙碌着，一直等到深夜，还是不见丈夫和女儿回来。央金接着宽慰自己：大概是晚上山路不好走，嘉央没准天亮时分就把阿笑带回家了。盼着，盼着，央金便带着希冀睡过去了。

第二天，央金还是像昨天一样宽慰自己，并在自己的宽慰里熬过了一天又一夜。这一天一夜无事可做，她只能把吃饱了的母鸡和香猪喂了一遍又一遍。直到母鸡和香猪厌倦了她的脚步声，央金才跪倒在唐卡前，把她所有敬仰的神，从头到尾又从尾到头，祈祷了无数遍，乞求诸神保佑丈夫和女儿能够平安回家。

第三天早晨，央金不想再等了，她收拾好背包，换上了丈夫的冲锋衣裤，出了家门。她要进入森林，要跟丈夫和女儿感受一样的处境。走出家门，翻过两道山梁，央金又掉头折回家中。她先是打开鸡笼，把笼里的母鸡赶出来。然后又去打开猪圈圈门，把六只小香猪也放走了。央金觉得丈夫已经离开三天，就算此刻找到阿笑，返程至少还得三天。家里的母鸡和香猪如果三天不喂，肯定都会饿死。与其饿死这些生灵，倒不如放它们一条生路，各安天命去吧。央金突然想起了什么事儿，她一头钻进床底下，在一个破陶罐子里面，找到了父亲陪嫁给她的接骨药膏，塞进背包里。丈夫这两三天在森林里东奔西跑，不比寻常看护魔伽吒，万一有个什么闪失……。一丝不好的想法划过央金心头。

初春季节的卡瓦格博森林，晚上的温度会下降到零下七八度，丈夫和女儿这两天想必受了很多苦。央金最了解丈夫，嘉央是一个诚实又听话的男人，上级部门要求不能把火种带入森林，嘉央真的养成了上山不抽烟的习惯。就算是要在山上过夜，他也不会带上竹筒水烟。所以，丈夫回到家第一件事，便是抱着竹筒水烟“咕噜咕噜”抽上半天。现在，丈夫变了，回家第一件事是抱着女儿阿笑，亲够了看够了女儿，才会去抽竹筒水烟。丈夫和女儿在森林里已经过了三天三夜，这个天气不带火种，晚上如何熬得过来啊……。

嘉央离开家的那天早晨，央金清楚的记得丈夫说过的话，说魔伽吒最近在帽儿岭一带活动。央金去过帽儿岭，那是前年冬天的事情，她跟着丈夫去过帽儿岭采松露。松露很珍贵，据说外国人管松露叫能吃的黄金。嘉央将来想把孩子送进城里去读书，去城里读书肯定的让央金陪着孩子，母亲和孩子要在城里吃住，花费肯定不菲，所以他要多采一些松露卖掉换钱。听到丈夫关于孩子的畅想，央金笑了，她对着嘉央做了一个羞涩的手势。嘉央不觉得害羞，他认为结婚、生孩子都是顺理成章的事情。

嘉央跟别人采松露的方法不一样，别人大都是凭借经验和记忆，例如上一年在哪个地方采到过松露，今年那里肯定还会有。嘉央采松露，不靠经验，也不靠记忆，靠一头猪。嘉央每年还会养上几头香猪，采松露的时候，他会抱着一头母香猪一起去，母香猪在哪里拱地，哪里就能挖出来松露，而且百试不爽。

凭借着记忆，央金找到帽儿岭，也去她和嘉央采松露的地方，没有看到丈夫，也没有看到猴群。

突然，央金看到一棵冷杉树下的两片芭蕉叶，芭蕉叶的颜色是经过加热后的深绿色，这是丈夫留下的，她十分肯定，因为这么高的山上是不可能有芭蕉叶的。央金把两片芭蕉叶塞进背包的侧兜里，继续往前找寻丈夫嘉央的踪迹。

央金还有一点与以往不同，她的脸色没有了往日的微笑。没有往日的微笑，倒也看不出她难过和绝望，因为她相信菩萨和卡瓦格博会保佑阿笑，更相信嘉央会把女儿带回来。央金的脸上没有微笑，也没有难过和绝望，倒是多了一份淡定，一份饱含希望的淡定。

央金在山坳里徘徊了许久，在往上山的方向，发现了绑在树上的黄色丝带。这回，她不敢确定，这条丝带是不是嘉央留下的。嘉央的挎包倒是有一团黄丝带，他还把老研究员的话，比划了一遍给央金，说是在原始森林里如果遇到紧急情况，可以在沿途的树上绑上黄丝带，以便于后援寻找。嘉央还说，这个办法挺好，他把多余的黄丝带还送给了其他护林人。央金仔细看了树上的黄丝带，觉得颜色很新鲜，应该是这一两天绑上去的。在这一两天里，最紧急的情况应该发生在嘉央身上，此刻，央金只能相信黄丝带是丈夫留下的记号。

沿着黄丝带标记，央金一路往山上爬去，只要在没有树木的开阔地，她就能看见白雪皑皑的卡瓦格博峰。黄丝带真的是丈夫留下的吗？她听嘉央不止一次说过，说阿笑出生在一个好季节里，魔伽吒们都在山腰一带活动，他就可以每天都回家。如果到了夏天，魔伽吒上了山，他就得在山里过夜，两三天才能回家一趟。可是现在距离夏天还早，魔伽吒怎么会在这个季节上山呢？央金稍作踌躇，便继续往山上爬去。其实，她也没有其他路可以走，只能循着黄丝带前行。她记得丈夫对她说过，在卡瓦格博森林里行路，心里要装着念想，才会走得轻快。嘉央说自己就是这样，上山的时候，心里装着魔伽吒，下山的时候，心里装着央金和阿笑。

央金心里装着丈夫和女儿，一路往山上爬去。

大概到了五六岁的时候，央金才知道，自己与别人不一样。兴许是天意，父亲给她起的名字叫央金，寓意居然是妙音天女。生活在一个寂静世界里的央金，看到别人是用嘴巴交流的，而她只能靠手势。其他小孩子们见面，相互动一下嘴巴，他们红扑扑的小脸上就会绽放出花儿一样的笑容。央金也想像别的孩子一样，于是，从那个时候开始，只要见到人，不等别人的嘴巴动，央金就先在自己脸上绽放出微笑。这一招很有效，不管是小伙伴还是大人，不管是藏族人还是汉族人，不管是外国人还是夏尔巴人，只要看见央金的微笑，都会回报以微笑。从此，微微的浅笑就镌刻在了央金的脸上，成了她脸上的一个器官。

循着黄丝带，央金一路往高山上攀爬。接近天黑时分，央金觉得自己再也爬不动了，便坐在雪地上歇息。突然，她看到不远处的雪地上有一线刺眼的红色，她急忙爬起身来快步走过去，发现那一线刺眼的红色竟然是血迹。她对着森林“呃呃”地发出自己仅有的声音，眼睛里却流下了泪水。因为，黄丝带如果是嘉央留下的记号，那雪地上的血，要么是丈夫的，要么是女儿的。

天色完全黑了，铁灰色的夜空中飘落下雪花，慢慢地覆盖了雪地上的红色血迹。这一刻的央金，瘫坐在雪地上，背靠着背包，仰脸望着夜空，默默地流泪，直到雪花盖住了她的身体。


　　(https://www.reed81.com/chapter/4794/4794692/41711058.html)


1秒记住读吧无错小说：www.reed81.com。手机版阅读网址：m.reed81.com