第3160章

第3160章

然而，事情的发酵远超预期。

三日后，大明报刊出长篇报道，详述音乐会盛况，盛赞宫闱才艺不输须眉，女子雅乐亦可化民。

文章还特意提到，如今大明有女工二十万，女医、女师逾千，女子入学堂者日众，主笔瞿式佀更是盛赞此乃盛世之象。

然而，同样是在大明报刊上，还刊出截然不同的文章。

礼科给事中姜埰上疏，痛斥妃嫔公主登台奏乐，有伤风化，有违祖制。

文章引经据典，从礼记中的女子十年不出，说到女诫中的深居简出，断言女子抛头露面，必致纲常紊乱，家国不宁。

紧接着，都察院御史多人联名上疏，国子监诸多生员亦发文声援。

一时间，朝野议论纷纷。

新城乾清宫西暖阁，朱由检看着案头堆积的奏本，神色平静。

“皇爷，这些奏本......”

王承恩小心翼翼的问道。

朱由检放下手中最后一份奏本，  轻叹一声道：“留中不发。”

“但告诉瞿式耜、顾继坤、冒襄、方以智他们，可以回应了。”

“臣明白。”

次日，大明报刊再次刊出瞿式耜的文章《论才德与性别》。

文章以古证今，列举历代才女，从汉之班昭、蔡琰，到唐之薛涛、鱼玄机，前宋的李清照、唐婉，再到本朝之黄峨、秦良玉，论证女子有才亦是德。

文中更提出，今陛下开女学、设女工，非为坏礼法，实为补礼法之不足。

礼法为人设，非为人囿。

若礼法不合时宜，当变通以利民生。

顾继坤的文章则更犀利。

在大明报刊上直言，今日之大明，非昔日之大明。

铁路贯通，机器日新，工坊遍地，学堂林立。

若仍持千年旧礼，禁女子出户，则工坊何人作工？

学堂何人授业？

药局何人看护？

此乃刻舟求剑，愚不可及！

冒襄身为商部正二品尚书，亦是写下一篇《观乐记》，生动描绘音乐会盛况，赞其乐声和美，观者动容，并反问，若此等雅乐能教化人心，陶冶性情，何故因奏者为女子便斥为伤风败俗？莫非女子之心非心，女子之情非情？

方以智则从格物致知的角度论述，撰文驳斥守旧言论。

文中引用大量数据，像是皇家纺织工坊三千女工，年出棉布可供百万军民。

医学院、京城药局女医、女护救治病患，年逾万人次。

女子学堂毕业生，已有百余人任蒙养院师、工坊账房等职。

最后，方以智更是直言，若尽禁女子出门，此等功业谁人可为？空谈礼法而废实务，非治国之道。

这几篇文章一出，舆论顿时分为两派。

守旧派大骂离经叛道、蛊惑人心。

革新派则高声支持，更有命妇、民间女子投书大明报刊，诉说自身经历。

有寡妇靠工坊劳作养活子女，有女子入学堂后眼界大开，有女医救治产妇被感激涕零......

辩论持续了整整一月。

期间，朱由检始终未直接表态，只命大明报刊接受各方投稿，畅所欲言，以理服人。

但暗中，他却做了几件事，一是擢升几位在这场辩论中表现出色的年轻官员。

二是请周皇后亲自负责设立、管理各地女子学堂。

冬月将尽时，这场风波渐渐平息。


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